家乡的汪连汪

阳都老幺

家乡的汪连汪

家乡建村建在一溜大山的前怀，故名山南头，虽是山村，却离沂河和蒙河不远，庄稼地都是平原地，村里人骄傲的是，小山村不大，却有山、有水，还有平原地。

在村的东南，是个小学校，学校的南面，有一连串的水汪，从北到南依次排开，从山上留下的控山水，最先流到北边的叫小藕汪里，小藕汪的西南角有一狭长的水道与南边的大汪相连，大汪的南边隔着窄窄的土堑是二汪子。大汪与二汪子之间有调节水的两个闸门，在我的记忆中，只有两个闸门洞，无闸也无门，大汪东边，是村里的土地庙，土地庙的东面是南北狭长的东汪，东汪和二汪子相连，土地庙的周边，特别是东汪的两边长着高大的松树，这个地方是村里，每个人最后都要走的一站。

小藕汪最小最浅，村里种了莲藕，鱼戏莲叶间，莲叶何田田，夏天长满了一汪藕叶，小时候最爱折了一团藕叶，在上面放上几滴清水，让晶莹的水珠在翠绿的藕叶上滚动，象珍珠一样迷人。

藕花开了随清风摇曳，遗憾的是，藕花都开在汪的深水里面，能采到的都被采走了，只有在岸边流连，赚得清香满怀。

想起那些采莲的诗句，“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”，“三秋桂子，十里荷花”，还有“误入藕花深处，惊起一滩鸥鹭”，而我们的采莲全不是那么回事，那一次几个发小，脱光了衣服，赤条条地钻进了藕叶深处，算是故意地进闯入藕花深处把，赚到的一身黑泥，与藕花的冰清玉洁全不搭噶。

有一年却不知为啥，小藕汪里藕叶很少，秋天队里，收获了狼麻，把狼麻剥了皮，这个狼麻是桑麻的那个麻，与狼没关系，剥下的狼麻皮子捆成包丢在小藕汪里，进行沤麻，当天下午，小藕汪就翻了汪，普及一下，这个翻汪，不是真的汪翻了，是汪里面的鱼虾，被狼麻泡出的毒素药了，半死不活的漂在水面，鱼们肯定很难受，我们打个呼哨，下去摸鱼啊！是谁出的这个馊主意，在小藕汪里沤狼麻，我们绝对不会去骂他。

那一次，和发小摸了很多的鱼，发小和他奶奶住在一起，我俩到他奶奶家美美地享受了一次，家乡鱼的鲜美，至今记忆犹新。

发小长大后，在东营从事了水产品生意，在一次下湖拿鱼中不幸身亡，而我却常想起小时候，和发小一起捞鱼摸虾的情景，一晃竟过去了四十多年。

大汪水最深，面积最*大，有三、四亩地的光景，汪的北沿用石头垒了挡墙，留了两处台阶，上下很方便。小藕汪和大汪之间，是村里集市的卖菜的地方，向东是供销社的门头，集市的主街。大汪的水深，一般人不会去里面耍水洗澡，水量常年丰沛，不易干涸，村里养了鱼。大汪是禁止捞鱼、钓鱼的，偏偏有人就爱破破这个规矩，一家子的一个三哥，和他二哥买了一张白色的粘网，三哥穿着小裤衩，从汪的东面下水，牵着粘网的一头，二哥在岸边放网，三哥游到汪的中间，粘网放完了，然后往回游，岸上的二哥开始收网，网里落进了很多的小鱼，哥儿两的杰作，很潇洒，带着很多的鱼回家了。让人很羡慕，心里痒痒的，想啥时咱也有一张这样的网，捞条大鱼尝尝鲜。

鱼的味道如何咱不知道，但两个哥哥在大汪里用渔网打鱼的事，被村里的领导知道了，渔网被交公，还被罚了钱。有个上了年纪的爷爷说：“幸好是现在，若是早几年，还不被逮去关牛棚里，划二梁子上？”

两个哥哥的遭遇，彻底打消了我淘换渔网的念头，遗憾的是，两个哥哥没被划二梁子上，那到底是一种啥样的情形，咱是猜不出来，想必两个哥哥一定心惊肉跳了一阵子，以后改改的。

那一年秋后干旱，几个汪里的水消下去很多，村里用抽水机把大汪的水抽到二汪子里，抽了几天几夜，把大汪里的水抽干了，漏出黑乎乎的汪底，拿上来的鱼一条条的，装在小木车子的篓子里，鱼的头尾几乎碰着篓子的两头，平生第一次见这么大的鱼，鱼被一车车推村里的大队部去了，以后，以后就没有以后了，鱼去了哪里不是咱能说算的事，还是看热闹，拿完鱼后的大汪，各小队组织社员开始向外清淤泥，人欢马叫的场面也很精彩。

我的最爱还是二汪子。说二汪时村里人总是带上个子，说二汪子，单单说“二汪”两个字，不加上“子”总是别扭着，二汪子水浅，汪底是平的，一米多深的水，小孩子下水洗澡，在那个年代，是默许的，只要不去大汪里游，狗刨也好，仰水也好，随你便，天热的时候，学校里的老师，还会组织学生下汪洗澡，当然，女同学免谈，连观光的份都没有。

我有个同班的发小，却没有这样幸运，在家里是老小，老爷子疼爱的很，老爷子有点私塾底子，毛笔字写的很好，夏天在发小出门时，老爷子在发小的腰间用毛笔蘸墨汁划上一道杠，下水了这道杠就被水洗淡了，发小怎么保护都保护不住，有人鼓动他尽管下水，耍够了后，找毛笔在原来的地方描一描就行，想想那时也很天真，老私塾的一道杠，能跟毛孩子的一道杠一样的功底吗？一次都没逃过老爷子的火眼金睛，一道杠把发小牢牢囚禁在了岸边，看我们快活逍遥的戏水。

再说一下东汪，东汪和二汪子相连，是二汪子拐把子的一个汪，汪东是一片菜地，树着几架打水的吊杆，东汪最小，南北比较长，东西窄窄的，汪的西也用石头垒了挡墙，是村里人洗衣服的地方。

东汪的南边是一条乡村公路，公路南边是一条引水渠，村里人叫引河，东汪和引河之间有暗沟相连，引河里有水就流进东汪、二汪子，有了水几个水汪里都丰盈起来，村里的女人结伴到东汪边上洗衣服，东汪边上那一溜石头就起到了作用。碧水映着蓝天、白云、两岸的青松，衣服抛进水里荡漾起一层层的波纹，水里的蓝天、白云、青松都变得弯弯曲曲，一圈圈传到对岸，小媳妇们，边拉呱边洗衣服，用木棒槌敲打衣物的声音此起彼伏。

孩童会在水边嬉戏，捞鱼摸虾，正应景了古诗：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”收获咋样无所谓，会一直忙乎到日落，家家炊烟袅袅升起，农人收工，牛羊归圈，落霞融进水里，云雀双栖在枝头，时光在缓缓流淌，唯美纯朴的乡村景色，落入丹青妙手的画卷之中。

去年，一直很敬仰的一位老师，沂蒙行者髙自宝高老师曾来此行走过，游记文章中，提过山南头村曾有过的一连串的大汪，高老师看到的是仅仅剩下的大汪，也被填了一部分，剩下不大的一个方形的水坑了，早已没有了以前的神韵和气势，山南头村的汪连汪，汪家四兄弟被围垦填平了。

最先消失的是小藕汪，被填平建成房子，昔日一汪藕花，香飘全村的景色成为村人的记忆。村里四、九逢集，我常想起小时候，冬天小藕汪里水浅，结了冰，整个汪被冻到底了，那些说唱渔鼓、脚打鼓、评书的艺人，在小藕汪里开了场子，砰砰的鼓声敲起来，散发着泥土味儿的说唱故事，语言通俗，曲调高昂雄浑，尾声悠长，故事里面的曲折，的离合，包含了许多的人世间善和恶……曲终人散，多少年过去了，韵味却常常怀念……

第二个遭难的是二汪子，现在年轻一点的不知二汪子为何物，在二汪子的原址上建起了村办公室，也真佩服当初决策者的魄力，敢叫山河换新装，谁说村长不丈夫！

今年终于也对东汪下手了，东汪本来就浅，引河里没水了，东汪得不到滋润，一年内多半是干的，被填平早晚的事。

大汪和东汪之间的土地庙，重新建起来了，这是应该的，总算是做了件正经事，土地爷的府第，建村以来原本有之，年久失修，垮塌了多年，村里人都有了办公的地方，也不能慢待了土地爷，毕竟土地爷也是保佑一方乡民风调雨顺，吉祥安康的神灵啊！

我常想家乡一连串的水汪是咋来的呢？

或许建村时就有的，也或许是后来形成的。在乡间行走的人们都知道，每个村庄的周边都会有几个水汪，绝不是偶然的，过去的房子，都是用石块累的，土坯建成，建房离不开泥土，或许我们村的东南角原本有块低洼的地方，就从那儿挖土，天长日久，挖成了大坑，下雨积水后形成了水汪。

有了水汪，干旱季节可以保障村庄生活、以及牲畜，菜园的用水，雨季可以起到排水、蓄水的作用，更重要的有了水可以起到防火救灾的作用，过去都是茅草屋，家家烧柴草，村里处处都是柴火垛，那防火等级是杠杠的，可见每个村庄都有一个或是几个水汪，不是随便挖着玩的。

在光阴的尺度上，人们蜂拥着向前走，新农村的建设，让人们过上了全新的生活，有了饮水工程，家家装上了自来水，或是各家打了深井，家乡的水汪从此退出村民生活的舞台，加上气候的变化，雨水的减少，水汪渐渐干涸、废弃，被填平，这是家乡水汪的宿命。

有过村庄生活经历的人，不管是离开家乡多久，多远，都会记得村庄的那些事，那些人，那些物，是记忆里的珍宝，永远难以忘记。有着他乡的风怎么吹也吹不散的温暖和亲切，流年里有一条常年流淌的小溪，逆流而上，会找到自己生命的根源。

但如何推进新农村人居环境的改善和整治，打造优美生态家园，是每一位乡民应有的责任和担当，而不是，尘嚣甚重乱象横生，一刀切的合村并居！希望在新农村的建设与合村并居的推进中找到一个完美的切合点！即保留乡村的自然淳朴，又与日新月异的现代化建设相适应。

试想如果家乡汪连汪还在的话，该是一个怎样的景致！

祈愿家乡的人们吐故纳新，勇往前走！浮华褪去，留下的是一个底蕴深深，灵魂和肉体都可以栖息的家园，一切的美好都能被温柔相待，被珍惜……

静思忘尘

超喜欢你的小说，赞。感谢一直默默支持本版。有家乡情怀的老师